Invasi Mongol ke Iran

Sebelum munculnya Genghis Khan, Mongol adalah koleksi yang berbeda dan relatif tidak jelas dari suku-suku yang tinggal di sebelah utara gurun Gobi di bagian timur Asia Tengah.

Secara etnis, mereka adalah bagian dari saham Mongoloid sama yang telah melahirkan penjajah sebelumnya Barat dan Asia Tengah seperti Hun dan berbagai suku Turki. Beberapa suku ini sudah kontak dengan peradaban Iran dan Cina dan telah mengembangkan gaya hidup semi-menetap.

Lainnya telah menolak agama Shamanist adat mereka untuk Manicheism dan bahkan Kristen yang telah dibawa kepada mereka oleh para biarawan Nestorian dari era Kristen awal.

Pada 1206, anak seorang yang mulia miskin dengan nama Timuchin terpilih Genghis Khan, atau "Universal Penguasa" dan itu drive yang besar dan karisma yang melambungkan bangsa Mongol untuk status kekuatan dunia dalam dua dekade mendatang.

Melalui wajib militer, pajak dan jenius militer sendiri, Genghis Khan mengubah penunggang kuda Mongol yang sudah tangguh menjadi kekuatan tempur terpadu dan sangat terorganisir. Meskipun hampir selalu kalah banyak dengan musuh-musuh mereka, kecepatan kilat, taktik superior dan mobilitas Mongol memungkinkan mereka untuk menang atas musuh-musuh mereka di negeri-negeri yang jauh dari rumah leluhur mereka.

Bukti menunjukkan bahwa Genghis Khan memiliki minat sedikit intrinsik dalam menyerang Iran. motivasinya pasti tidak murni ekonomi, yang sudah sibuk dengan perang yang sedang berlangsung dengan karunia Cina dan menuai dan penjarahan yang akan cukup untuk setiap komandan Mongol.

Anggapan tidak dapat diberhentikan bahwa ekspansi Mongol ke Persia dan tanah Arab itu, setidaknya sebagian, reaksi terhadap ekspansi Muslim ke Asia Tengah dan penganiayaan terhadap Turki, Mongol dan non-Muslim lainnya di abad sebelumnya.

Jadi, ketika pada tahun 1219, anggota kafilah dagang Mongol dibunuh oleh pasukan Shah Muhammad II dari Khwarazmian Kekaisaran Timur Iran, Genghis Khan diminta untuk meninggalkan perang timur untuk umum terpercaya dan bergerak ke barat.

Khwarazm adalah, pada saat, yang paling kuat dari kerajaan Iran, setelah memperoleh kemerdekaan dari Seljuk dan diperluas tanah dari basis kekuatan tradisional di Uzbekistan dan Tajikistan ke pantai Kaspia di barat dan Samarkand dan Bukhara di timur.

Genghis Khan punya alasan untuk percaya bahwa unsur-unsur yang bergolak dalam Khwarazm siap untuk mendukung setiap gerakan yang akan membebaskan mereka dari raja tidak populer mereka. Dukungan ini, bagaimanapun, tidak datang.

Mongol mengalami hambatan di kedua Bukhara dan Samarkand dan akibatnya dipecat mereka berdua di 1220, menebangi populasi mereka, hanya hemat pengrajin bahwa mereka dianggap berguna. Balkh, Merv dan Nishapur diikuti pada tahun 1221.

Dari sana Mongol menyapu interior Iran, meninggalkan jejak kehancuran di belakang mereka. kota seluruh dihukum obor dan pembunuhan massal perempuan dan anak-anak serta pertempuran pria yang umum.

Kebrutalan Mongol adalah legendaris tetapi tidak sepenuhnya beralasan. Yang jauh dari rumah, itu akan menjadi bijaksana untuk meninggalkan musuh di belakang mereka yang bisa berkumpul kembali dan menyerang dari belakang.

Selain itu, dengan reputasi mereka sebelumnya mereka, ketakutan bahwa nama mereka sendiri dilakukan dengan itu cukup untuk membuat beberapa kota dan negara-negara menyerah kepada kekuasaan Mongol tanpa menolak.

Mongol yang juga dikenal hemat dan bahkan membantu orang-orang yang memenuhi tuntutan mereka karena mereka adalah untuk membunuh tanpa belas kasihan mereka yang tidak. Kota-kota Yazd dan Shiraz berdua kehancuran terhindar dengan menawarkan upeti kepada tentara perampok mereka.

Alamut, Iran

Penangkapan Alamut oleh Mongol di 1256

Genghis Khan meninggal pada 1227, tetapi kampanye terus di bawah cucunya Hulagu Khan yang pindah Baghdad pada tahun 1258. The Great Khan, saudara Hulagu, dianggap orang-ibadah Khalifah Abbasiyah menjadi menghina statusnya dan memerintahkan bahwa kota itu akan diambil dan khalifah dibunuh.

Dalam perjalanan ia bertemu dengan Ismailiyah Alamut dan mengalahkan kekuatan kecil mereka tanpa kesulitan besar. Khilafah itu dalam teori masih cukup kuat untuk mempertahankan diri melawan Mongol tetapi minoritas Syiah di Baghdad serta Kristen dan non-Muslim lainnya di bawah kendali mereka bergabung dengan kekuatan menyerang dan membantu untuk membawa dinasti berusia 500-tahun tiba-tiba berakhir .

Dengan disintegrasi besar Mongol Empire, sebuah Khanate lokal didirikan pada Tabriz memerintah tanah Persia. Mongol penguasa dari waktu Hulagu Khan seterusnya sehingga mengambil gelar Il-Khan yang berarti provinsi khan atau penguasa. Ilkhanid Persia menjadi sebuah kekaisaran independen yang berbasis di wilayah Azerbaijan , dengan ibukotanya pertama di Maraqeh, kemudian di Tabriz dan kemudian di Sultanieh .

Hasil invasi Mongol untuk perekonomian Iran adalah bencana. Jaringan yang berkembang dengan baik sistem irigasi Qanat yang sebelumnya dimungkinkan pola sebagian besar terus menerus huni di daerah besar Iran diletakkan untuk limbah, meninggalkan serangkaian kota-kota oasis terisolasi di tempatnya. Selain itu, karena penduduk telah hancur, Iran dibiarkan tanpa tenaga kerja yang dibutuhkan untuk memulihkan dirinya sendiri.

Pada akhir abad ke-13 Iran menghadapi kelaparan karena kehancuran produksi pertanian mendatangkan oleh Mongol. Dalam hal budaya terlalu Iran sangat menderita.

Perpustakaan Alamut dimasukkan ke api, menyangkal ulama berikutnya pengetahuan yang bisa membuka rahasia Ismailiyah dan sekolah-sekolah dan perpustakaan yang didirikan oleh Nezam al-Molk juga hancur. Dikatakan bahwa madreseh di Nishapur dibakar selama berbulan-bulan sebelum semua harta akhirnya dikonsumsi.

Aturan hukum yang Mongol didirikan adalah sebagai kompromi seperti itu efisien. hukuman mati bahkan pelanggaran ringan yang kejam dan konsisten ditegakkan. Hal ini mengakibatkan sebuah kerajaan yang sangat aman untuk melakukan perjalanan dan perdagangan.

Bandit di rute perdagangan yang sangat penting dari Jalan Sutra sangat berkurang dan perdagangan antara Timur dan Barat berkembang. pengunjung asing sangat terkejut dengan keamanan yang berlaku di tanah Mongol dimana dikatakan bahwa seorang wanita bisa membawa sekantong emas dari satu ujung dari kerajaan yang lain tanpa datang untuk menyakiti.

Seperti Seljuk sebelum mereka, Mongol yang sangat terbuka terhadap pengaruh budaya dari peradaban yang telah mereka taklukkan. Mereka cukup praktis untuk mengakui Persia ulama, dokter, ahli hukum dan tentara ke dalam lingkaran dari peringkat tertinggi.

Persia bahkan membuat bahasa resmi pengadilan Ilkhanid dan banyak dari keturunan Genghis Khan akan menikah dengan garis keturunan dari suku Persia. Ini adalah sedikit fakta bahwa Shah Ismail I, pendiri dinasti Safawi , bisa melacak garis keturunan langsung kembali ke Khan besar sendiri.

Dalam hal agama, keterbukaan ini untuk pengaruh tidak terbatas hanya untuk Islam. Hulagu Khan masuk Islam hanya di bawah tekanan sosial setelah main mata dengan Buddhisme. Namun ia terutama dianggap sebagai Mongol Shamanist tradisional yang dibuktikan dengan beberapa wanita muda yang dikuburkan dengan dia dalam kuburnya.

Baik Islam maupun agama Buddha akan sanksi pengorbanan manusia. Berikut Hulagu datang serangkaian Buddha Il-Khan yang dianiaya Muslim dan bahkan dipromosikan kepentingan Kristen di depan orang-orang Islam. Sayangnya, tak satu pun dari berbagai candi Buddha yang dibangun di Persia selama periode ini bertahan hingga abad ke-14.

Pertama benar-benar Muslim Il-Khan adalah yang paling terkenal dari para penguasa Mongol dari Persia, Mahmud Qazan Khan (r. 1295-1304). Dia terkena pemulihan parsial di kerajaan yang dilanda dengan mengurangi pajak pada pengrajin dan membangun kembali sistem irigasi.

Sebagai pendukung setia pertanian, pelindung seni dan pembangun monumen-baik saja, ia berbalik di atas kepalanya reputasi Mongol telah memenangkan kehancuran dan penjarahan. Qazan bereaksi terhadap penganiayaan terhadap umat Islam dari 30 tahun sebelumnya dengan menganiaya umat Buddha.

Monks dipaksa untuk baik masuk Islam atau dipulangkan ke India, China dan Tibet. Kuil-kuil dikonversi ke masjid dan hukum Mongol diganti dengan Syariah, atau kode hukum Islam.

Pada saat kematian Qazan hampir semua elemen dari Il-Khanate telah efektif terserap ke dalam Islam, tetapi saudaranya dan penggantinya Uljai-to adalah seorang Muslim Syiah yang mulai, seolah-olah untuk menyelesaikan set, untuk menganiaya Muslim Sunni.

Hal ini menyebabkan gesekan utama dengan negara-negara tetangga Sunni, dan membawa Ilkhanids ke titik memperbaharui perang mereka dengan Mameluke Mesir ketika Uljai-to meninggal pada 1316. Penggantinya Abu Said, pertama Il-Khan memiliki nama Muslim sejak lahir , dipulihkan Sunni sebagai agama negara.

The sebagian besar penyerapan budaya menabur benih akhir untuk Il-Khanate. Beralih dari prajurit nomaden ke negara-bangunan politisi diperlukan pergeseran budaya tidak penting kecil.

Ketegangan terjadi antara pengadilan semakin Islam dan Persianised dan unsur-unsur yang lebih tradisional dari Mongol bangsawan yang belum bertobat. Abu Said tidak meninggalkan pengganti yang jelas ketika ia meninggal pada 1334 dan aturan Iran sekali lagi jatuh ke dinasti kecil di bawah komandan Mongol, pengikut Seljuk tua dan kepala daerah. Perpecahan ini membuka jalan bagi invasi ketiga Iran dari Asia Tengah di bawah kepala Mongol dikenal barat sebagai Tamerlane .

Sumber: http://www.iranvisitor.com/history/mongols-history